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"Soy un hombre de armas, un soldado, scout. Paradójicamente, al único de mi especie que admiro, empuñó solamente la palabra, su técnica fue la humildad, su táctica la paciencia y la estrategia que le dio su mayor victoria fue dejarse clavar en una cruz por aquellos que amaba".

“Espíritu Santo, inspírame lo que debo pensar, lo que debo decir, lo que debo callar, lo que debo escribir, lo que debo hacer, como debo obrar, para el bien de los hombres, de la iglesia y el triunfo de Jesucristo”.

Desde La Trinchera Del Buen Combate en Argentina. Un Abrazo en Dios y La Patria.

18 de octubre de 2017

SAN LUCAS EVANGELISTA. FIESTA 18 de Octubre.

Lucas nos dió a conocer a todos a Cristo
Celebramos a San Lucas evangelista. Hoy nos diría estemos seguros de que todo esfuerzo por transmitir la fe, tiene a Dios por garantía y fruto seguro.
San Lucas el Evangelista
Luke evangelist Guercino.JPG

Nacimiento
Fecha desconocida
Antioquía (actual Turquía)

Fallecimiento
84 aprox.
en la provincia romana de Acaya, en la ciudad de Patras, o de Beocia, actual Grecia.

Venerado en
Iglesia ortodoxaIglesia católica,Iglesia coptaIglesia luterana.

Festividad
18 de octubre.

Atributos
Ternero o buey, por ser el animal del sacrificio, (su Evangelio comienza con el relato de Zacarías, el sacerdote, padre de San Juan Bautista).
Patronazgo


Pintores, doctores, cirujanos, solteros, carniceros, encuadernadores, cerveceros y notarios.
La Iglesia celebra a san Lucas poniendo en la liturgia el pasaje de los setenta y dos discípulos que salen a predicar la palabra de Dios. Lucas nos narra aquí la alegre partida del primer grupo de predicadores de la historia cristiana. Más adelante nos narrará, en los Hechos, los frutos imparables de esta primera predicación. 
San Lucas Evangelista, por Doménikos Theotokópoulos (EL Greco)
¿Sabía San Lucas que el Evangelio llegaría con la velocidad de un reguero de pólvora a todo el mundo conocido? ¿Sabía que esa locura en la que él había creído conquistaría miles de millones de vidas?
La tradición dice que el evangelista san Lucas fue el primer iconógrafo
Sabemos, ciertamente que Lucas creyó, y creyó con tal fuerza que nos quiso escribir los avances incontenibles de la fe por la que había apostado en la vida y por la que había dado todo lo que tenía. Desde el cielo, Lucas nos mira continuamente y -estoy seguro- arde en deseos de gritarnos que creamos, que confiemos, que estemos seguros de que todo esfuerzo por transmitir la fe tiene a Dios por garantía infalible y que, por lo tanto, dará su fruto. Pero sin perder de vista que nuestra primera misión somos nosotros mismos. 
San Lucas evangelista patrón de médicos y artistas
Cristo, lo fundamental que hizo fue obedecer al Padre respecto a la voluntad que Éste tenía para Él, y así consiguió para nosotros la salvación. Pues nosotros, como empresa apostólica primera tenemos la salvación de nuestra alma, y el cumplimiento de la Voluntad de Dios sobre nosotros. No suceda, como dice san Pablo, que habiendo predicado a otros, yo vaya a ser reprobado.
San Lucas Evangelista.
Siglo I. Era griego.
Lucas significa: "luminoso, iluminado" (viene del latín "luce" = luz).
Libros famosos escritos por San Lucas:
  • El Tercer Evangelio.
  • Los Hechos de los Apóstoles
Es el escritor agradable y el que tiene el estilo más hermoso en el Nuevo Testamento. Era médico.
Relieve medieval de San Lucas Evangelista en laIglesia de Ják en Hungría(siglo XIII).
San Pablo lo llama "Lucas, el médico muy amado", y probablemente cuidaba de la quebrantada salud del gran apóstol San Pablo.
Fue compañero de viajes de San Pablo; y en los Hechos de los Apóstoles narra con gran detalle los sucesos de los grandes viajes del Apóstol San Pablo y habla en plural diciendo: 
"fuimos a... navegamos a... "
San Lucas acompañó a San Pablo cuando éste estuvo prisionero primero dos años en Cesarea y después otros dos en Roma.
Relicario de san Lucas, con forma de arca, en la Basílica de Santa Justina en Padua.
El poeta Dante le dio a San Lucas este apelativo: "el que describe la amabilidad de Cristo".
Dante Alighieri
Portrait de Dante.jpg
Retrato de Dante Alighieri por Sandro Botticelli

Nombre de nacimiento
Dante Alighieri

Nacimiento
c. 29 de mayo de 1265
Florencia

Defunción
14 de septiembre de 1321 (56 años)
Rávena
Ocupación

Políticapoesía, teoría de la lengua

Obras notables
Divina comedia

Cónyuge
Gemma, hija de Messer Manetto Donati
San Lucas como era médico era muy comprensivo, por eso San Lucas veía a las personas tal cual son (mitad debilidad y mitad buena voluntad), y las amaba y las comprendía.
Su evangelio es el más fácil de leer, de todos los cuatro. Son 1.200 renglones escritos en excelente estilo literario. Lo han llamado "el evangelio de los de abajo", porque allí aparece Jesús prefiriendo siempre a los pequeños, a los enfermos, a los pobres y a los pecadores arrepentidos. Es un Jesús que corre al encuentro de aquellos para quienes la vida es más dura y angustiosa.
Mosaico con una representación de Jesús de Nazaret, existente en la antigua Iglesia de Santa Sofía(Estambul), fechada cerca de 1280.
También se ha llamado: "el evangelio de la oración", porque presenta a Jesús orando en todos los grandes momentos de su vida e insistiendo continuamente en la necesidad de orar siempre y de no cansarse de orar.
Otro nombre dado a su escrito es: "el evangelio de los pecadores", porque presenta siempre a Jesús infinitamente comprensivo con los que han sido víctimas de las humanas pasiones. San Lucas quiere insistir en que el amor de Dios no tiene límites ni rechaza a quien desea arrepentirse y cambiar de vida.
Una de las más antiguas representaciones de Jesús como el Buen Pastor, realizada hacia el año 300.
Según la tradición conoció a la Virgen María, la madre de Jesús, en una visita que hizo junto a San Pablo. Al revelarnos los íntimos secretos de la Anunciación, de la Visitación, de la Navidad, él nos hace entender que conoció personalmente a la Virgen.
Se cree, por ésto, que San Lucas cite tantos sucesos de la infancia de Jesús, y que hable de los sentimientos de María. "María, por su parte, guardaba con cuidado todas estas cosas, meditándolas en su corazón", dice San Lucas cuando llegan los pastores al pesebre a adorar a Jesús recién nacido.
Detalle de la Virgen con el Niño, fresco paleocristiano en la cripta Velatio Virginis, catacumbas de Priscila, Roma (Italia).
Algún exégeta avanza la hipótesis de que fue la Virgen María misma quien le transcribió el himno del “Magnificat” (Lc 1:46-55), que ella elevó a Dios en un momento de exultación en el encuentro con la prima Isabel.
La Virgen con el Niño y un profeta. Fresco, comienzo del siglo III Catacumba Santa Priscila, Roma. ( Foto: Pont. Comm. Arch.)
Incluso una pintura muy antigua de María en las catacumbas de Priscila en Roma es atribuida, según la tradición, al apóstol San Lucas. 
Fresco del Buen Pastor
Dicen que murió soltero, a la edad de 84 años, después de haber gastado su vida en hacer conocer y amar a nuestro Señor Jesucristo.
San Lucas el evangelista
SAN LUCAS (¿?-¿90?) nació probablemente en Antioquía, la actual Antakya, en Turquía, en el primer siglo de nuestra era.
ICONO DE SAN LUCAS EVANGELISTA
San Lucas se llamaba Lucas Baryoa, y probablemente no haya sido judío. Provenía de una familia muy culta, como lo muestra su excelente manejo del griego en sus escritos, y de profesión era médico.
San Lucas Evangelista, Juan Sánchez Salmerón, Museo Soumaya, Cdad. de México D.F.
Uno de los primeros escritores cristianos, San Lucas fue discípulo fiel y amigo cercano de San Pablo, a quien acompañó en numerosos viajes. Se le unió en Tróade, ciudad hoy en ruinas cerca de Tevfikiye, y desde entonces se volvió su “médico querido”.
San Pablo
El Greco - St. Paul.jpg
San Pablo, representado artísticamente
por El GrecoMuseo de Arte de San Luis (Estados Unidos).
Apóstol de los gentiles y mártir

Nombre
Saulo de Tarso
Nacimiento

ca. 5 a 10
Vexilloid of the Roman Empire.svg TarsoImperio romano
Fallecimiento

ca. 67 (tradicional)
ca. 58 (historiografía moderna)
Vexilloid of the Roman Empire.svg RomaImperio romano
Venerado en

Iglesia católicaIglesia ortodoxa,Comunión AnglicanaIglesias protestantes en general
Principal Santuario

Basílica de San Pablo ExtramurosRoma
Festividad

29 de junio (martirio junto a Pedro)
25 de enero (conversión de Pablo)
10 de febrero (naufragio en laisla de Malta)
18 de noviembre (dedicación de la Basílica de San Pablo Extramuros)
Atributos

Espadacarta o libro
Patronazgo

RomaGreciaMaltaÉcija,teólogos y prensa católica
A Lucanus, como se dice en latín su nombre, se le considera el autor del Evangelio según San Lucas y de los Hechos de los Apóstoles; se estima que ambos libros fueron escritos entre los años 70 y 80. 
Icono que representa a San Pablo, realizado por Andréi Rubliovhacia el año 1407. De 110 x 160 cm, se atesora en la Galería Tretiakov deMoscú.
Para realizar sus escritos, y puesto que no conoció personalmente a Jesús, San Lucas tuvo que llevar a cabo una investigación muy minuciosa. Para ello debió viajar a Palestina, donde entrevistó a gente que estuvo cerca de Jesús, incluyendo a los Apóstoles. 
Aunque no existen retratos de Jesús ni indicaciones acerca de su aspecto físico, son muy frecuentes sus representaciones en el arte.Jesús con la cruz a cuestas, por El Greco.
De acuerdo con la tradición, San Lucas conoció entonces a María, la madre de Jesús, y la visitó para hablar con ella acerca de todos los acontecimientos. 
Esto está apoyado en que el Evangelio que escribió refiere numerosos sucesos de la infancia de Jesús que los demás evangelistas no mencionan. 
San Lucas Evangelista, Museo Regional de Guadalajara, Jalisco.
Se cuenta que estando con la Virgen María, San Lucas pintó un retrato de ella. Se trata del primer icono de la Virgen que existió. Por esta razón se le considera el santo patrono de los pintores. 
Algunas versiones relatan que San Lucas murió como mártir, crucificado en un olivo. Sin embargo, San Jerónimo refiere que murió pacíficamente a los 84 años de edad, quizás en Beocia o en Dalmacia.
San Jerónimo
San Jerónimo penitente (Museo Romántico de Madrid).JPG
San Jerónimo penitente. José María Rodríguez de Losada. (Museo Romántico de Madrid).
Padre latino
Proclamado Doctor de la Iglesia el 20 de septiembre de 1295 por el papa Bonifacio VIII

Nombre
Eusebius Sophronius Hieronymus

Nacimiento
342
Estridón (DalmaciaVexilloid of the Roman Empire.svg Imperio Romano
Fallecimiento

30 de septiembre de 420
Belén Flag of Palaeologus Dynasty.svg Imperio bizantino
Venerado en

Iglesia católicaIglesia ortodoxaComunión anglicana.
Festividad

30 de septiembre (Occidente)
15 de junio (Oriente)
Atributos

Vestido de Cardenal, haciendo penitencia con una piedra golpeándose el pecho, libro y acompañado por un león
Patronazgo

Iconográficamente se le representa con una pintura o icono de la Virgen, acompañado a veces por su símbolo, que es un toro. Además de patrono de los pintores, San Lucas es también santo patrono de los médicos. 
SAN LUCAS nos enseña que Jesús es para todos, independientemente de la raza, de la cultura, del sexo y de la clase social.
Fuentes:
http://www.es.catholic.net/aprendeaorar/32/396/articulo.php?id=25538 
http://www.iglesiapotosina.org/admon/santoral/santostodos.cfm?id_santo=496
http://es.wikipedia.org/wiki/Lucas_el_Evangelista

17 de octubre de 2017

LOS TRES NIÑOS MÁRTIRES DE TLAXCALA. PATRONOS DE LA NIÑEZ MEXICANA - PRIMEROS SANTOS AMERINDIOS CANONIZADOS POR EL PAPA FRANCISCO EL 15 DE OCTUBRE DE 2017.

LOS TRES NIÑOS MÁRTIRES DE TLAXCALA. PATRONOS DE LA NIÑEZ - PRIMEROS SANTOS AMERINDIOS.
RESUMEN 
Estos niños se convirtieron al cristianismo durante los primeros años de la evangelización en la Nueva España, por lo que son considerados los primeros mártires de todo el continente americano. 
Juan y Antonio nacieron en Tizatlán, Tlaxcala, y fueron evangelizados por los primeros frailes franciscanos que llegaron a esa zona. 
Ambos niños, quienes fungían como intérpretes, acompañaban a un grupo de franciscanos que realizaba una expedición a Oaxaca, pero en Cuauhtinchán, Puebla, fueron interceptados en el camino por indígenas paganos, y los mataron a palos. 
El otro mártir, Cristóbal, oriundo de Atlihuetzia, Tlaxcala, también fue convertido al cristianismo por los misioneros franciscanos. 
Cristóbal era hijo del poderoso cacique local Acxotecatl, quien renegaba de la fe cristiana y seguía adorando a sus ídolos prehispánicos. 
Tras una discusión, el niño de 13 años de edad comenzó a romper los ídolos de su padre. Éste lo golpeó y luego lo tiró al fuego. Días después Cristóbal murió. 
Niños mártires de Tlaxcala
Niños Mártires de Tlaxcala.jpg
Beatos Niños Mártires Tlaxcaltecas
NacimientoDe 1514 a 1517 aprox
Tlaxcala , México
Padres
  • De Cristobal, Axcotecatl
  • De Antonio, Ytzehecatzin
Fallecimiento1527 - 1529 aprox
CuautinchánPuebla
Venerado enIglesia Católica
ARQUIDIÓCESIS DE TLAXCALA
* El Beato Juan nació probablemente en Tizatlán, Tlaxcala hacia 1516-1517 y fue muerto el año 1529, los historiadores afirman que tenía la misma edad que Antonio. Por esa razón hemos señalado como fecha probable de su nacimiento la antes indicada.
* El Beato Antonio fue nieto de Xicohtencatl, señor de Tizatlán, futuro heredero del Señorío, nació en Tizatlán, Tlaxcala, probablemente hacia 1516-1517 y fue muerto el año 1529, siendo de la misma edad que Cristobalito 12 ó 13 años; así lo afirman los historiadores, por esa razón hemos señalado como fecha probable de su nacimiento la antes indicada.
* El Beato Cristóbal nació en Atlihuetzía, Tlaxcala. Los frailes le llamaron siempre con el diminutivo de Cristobalito, no sabemos la fecha de su nacimiento; pero si hemos de dar crédito a los historiadores, que cuando murió tenía 12 ó 13 años y fue martirizado en 1527; por tanto, la fecha de su nacimiento tenemos que colocarla hacia 1514 -1515. Fue bautizado en Tlaxcala, pero desconocemos el día y el año.
Avanza el rescate y restauración del ex convento de Atlihuetzia, santuario de los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
LOS TRES MÁRTIRES FUERON DECLARADOS BEATOS POR EL PAPA JUAN PABLO II EL 6 DE MAYO DE 1990, DURANTE UNA CEREMONIA REALIZADA EN LA BASÍLICA DE GUADALUPE.
El lienzo del Beato Cristóbal fue pintado el 19 de febrero de 1795, y el lienzo de los Beatos Antonio y Juan el 25 de enero de 1801. 
Avanza el rescate y restauración del ex convento de Atlihuetzia, santuario de los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
Avanza el rescate y restauración del ex convento de Atlihuetzia, santuario de los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
EN 1527, APENAS SEIS AÑOS DESPUÉS DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA DE TENOCHTITLÁN.
El joven cristiano tlaxcalteca Cristóbal, de 13 años, era asesinado por su propio padre, cacique guerrero adicto al alcohol que perseveraba en el culto a sus ídolos. Lo mató porque le había roto sus bebidas y sus ídolos y también instigado por una de sus esposas.
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
Dos años después, en 1529, a los ocho años de la conquista, otros dos adolescentes de unos trece años, Antonio y su criado Juan, también en la región mexicana de Tlaxcala, fueron asesinados a garrotazos por unos indios paganos porque ayudaban a requisar ídolos paganos por las casas. Antonio era nieto del principal noble tlaxcalteca que había pactado con Cortés y había ayudado a los españoles. No son episodios legendarios, sino casos bien documentados con textos cercanos a los hechos y protagonistas notables. 

Martirio del niño Cristóbal 1527. Öleo de 1795 Anónimo - Templo Atlihuetzia, TLAXCALA - México
SIN NECESIDAD DE UN MILAGRO PARA CANONIZARLOS
Estos tres adolescentes indios, que fueron declarados beatos por el Juan Pablo II en 1990, durante una ceremonia realizada en la Basílica de Guadalupe, van a ser ahora declarados santos por decreto de Francisco (anunciado este jueves 23 de marzo), sin necesidad de reconocerse un milagro para el paso de beatos a santos.
Los misioneros franciscanos llegaron a México-Tenochtitlán en 1524, tres o cuatro años de su muerte, dividiéndose en cuatro regiones: México, Texcoco, Huetzingo y Tlaxcala.
Esta es una decisión que el Papa Francisco ha tomado con cierta frecuencia en el caso de personajes y beatos antiguos con devoción de varios siglos, como es el caso del jesuita Pedro Fabro (compañero de Ignacio de Loyola), el misionero jesuita español en Brasil José de Anchieta, la religiosa María de la Encarnación (misionera en Canadá), el obispo de Québec Francisco de Montmorency-Laval o la mística medieval Ángela de Foligno.
Martirio de Juan y Antonio. Obra de Juan Manuel Illanes (1789) Curia diocesana de Tlaxcala - México
LOS PRIMEROS MÁRTIRES DE AMÉRICA Y SANTOS AMERINDIOS
La fecha y lugar de la canonización de los llamados "Tres Niños Mártires de Tlaxcala" aún se desconocen y ya hay quien especula con un posible viaje papal a México para ello. Se trata de una decisión muy significativa porque no solo añade tres santos al santoral mexicano, y aumenta el número de niños o adolescentes canonizados oficialmente, sino que casi seguro serían los santos oficiales más antiguos del continente americano, y sin duda los más antiguos de raza amerindia. (San Juan Diego Cuauhtlatoatzin, el vidente de Guadalupe, indio chichimeca, en México, vio a la Virgen en 1531 y murió en 1548, casi dos décadas después que Antonio y Juan).
Ilustración de estilo muralista mexicano con las escenas de la vida y martirio de los Tres Niños de Tlaxcala
Además, estos santos jóvenes refuerzan una imagen poco habitual en la Iglesia: unos jóvenes adolescentes, conversos entusiastas, que plantan cara frente a los adultos, que viven engañados por la idolatría. El caso de Cristóbal es además evocador porque su padre, cacique, se emborrachaba a menudo, tragedia que no es ajena a los niños de hoy en muchos hogares pobres (y no tan pobres) del continente americano (y otros).
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
UN CRONISTA QUE HABLÓ CON LOS TESTIGOS PRESENCIALES
La historia no es una leyenda piadosa tardía y de difícil constatación. Al contrario, hay documentación abundante en detalles. Fray Toribio de Benavente, llamado Motolinía en México, que estuvo en la ciudad de Tlaxcala de 1536 a 1539, es la fuente principal para conocer los hechos.
Él explica que uno de los nobles más importantes de Tlaxcala, después de los cuatro señores principales, era Acxotécatl, que
«tenía sesenta mujeres, y de las más principales de ellas tenía cuatro hijos». 
Los nobles tlaxcaltecas habían sido aliados de los españoles y eran reconocidos como nobleza nativa por las autoridades hispanas.
Guerreros tlaxcaltecas en ilustraciones de Angus McBride, para la reputada serie de historia militar Osprey; el padre de Cristóbal, Acxotécatl, siendo noble guerrero, podía vestir en batalla como el luchador arrodillado.
Acxotécatl dejó que sus tres hijos pequeños fueran a la escuela franciscana, pero intentó evitar que fuera el mayor, entonces su preferido, hijo de su esposa Tlapaxilotzin (mazorca colorada).
Finalmente cedió y dejó que fuera, cuando ya tenía doce o trece años el chico.
«Pasados algunos días y ya algo enseñado, pidió el bautismo y fuele dado, y puesto por nombre Cristóbal. Este niño, demás de ser de los más principales y de su persona muy bonito y bien acondicionado y hábil, mostró principios de ser buen cristiano, porque de lo que él oía y aprendía enseñaba a los vasallos de su padre; y al mismo padre decía que dejase los ídolos y los pecados en que estaba, en especial el de la embriaguez, porque todo era muy gran pecado, y que se tornase y conociese a Dios del cielo y a Jesucristo su Hijo, que Él le perdonaría, y que esto era verdad porque así lo enseñaban los padres que sirven a Dios. El padre era un indio de los encarnizados en guerras, y envejecido en maldades y pecados, según después pareció, y sus manos llenas de homicidios y muertes. Los dichos del hijo no le pudieron ablandar el corazón ya endurecido, y como el niño Cristóbal viese en casa de su padre las tinajas llenas del vino con que se embeodaban él y sus vasallos, y viese los ídolos, todos los quebraba y destruía, de lo cual los criados y vasallos se quejaron al padre».
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
LAS INTRIGAS DE OTRA ESPOSA
Además del alcohol y el pasado guerrero del padre, y de las presiones de los criados y vasallos bebedores y paganos, hay un elemento añadido y común en las culturas polígamas (como recoge la Biblia): las intrigas de una esposa para hundir a los hijos de otras y favorecer los propios.
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
En este caso, era Xochipapalotzin (flor de mariposa), la mujer principal de Acxotécatl, a quien
«le indignaba mucho y inducía para que matase a aquel hijo Cristóbal, para que cuando aquel muriese heredase un hijo suyo que se dice Bernardino; y así fue, que ahora este Bernardino posee el señorío de su padre».
El Arzobispo de Puebla, Víctor Sánchez Espinoza, encabezó la eucaristía en honor a los Niños Mártires de Tlaxcala, Antonio, Cristóbal y Juan, en el exconvento franciscano de la Purísima Concepción de María, de Atlihuetzia. / Everardo NAVA
Fray Toribio de Benavente dice que su fuente, quien le contó personalmente los hechos, es Luis, un hermano de Cristóbal, que vio el asesinato escondido en la azotea. 
«Luis, por quien yo fui informado, vio cómo pasó todo el caso. Vio cómo el cruel padre tomó por los cabellos a aquel hijo Cristóbal y le echó en el suelo dándole muy crueles coces, de las cuales fue maravilla no morir (porque el padre era un valentazo de hombre, y es así, porque yo que esto escribo le conocí), y como así no le pudiese matar, tomó un palo grueso de encina y diole con él muchos golpes por todo el cuerpo hasta quebrantarle y molerle los brazos y piernas, y las manos con que se defendía la cabeza, tanto que casi de todo el cuerpo corría sangre».
«A todo esto el niño llamaba continuamente a Dios, diciendo en su lengua: "Señor Dios mío, habed merced de mí, y si Tú quieres que yo muera, muera yo; y si Tú quieres que viva, líbrame de este cruel de mi padre"».
De pie, sin armas, un general tlaxcalteca; el padre de Cristóbal probablemente vestía así en la vida civil; (ilustración de Angus McBride para Osprey)
TAMBIÉN APALIZÓ A SU MUJER Y LA HIZO MATAR DESPUÉS
La madre de Cristóbal acudió desolada y pedía a gritos clemencia para el muchacho. Pero
«aquel mal hombre tomó a su propia mujer por los cabellos y acoceóla hasta se cansar, y llamó a quien se la quitase de allí». 
En seguida, viendo que el niño seguía vivo,
«aunque muy mal llagado y atormentado, mandóle echar en un gran fuego de muy encendidas brasas de leña de cortezas de encina secas, que es leña que dura mucho y hace muy recia brasa. En aquel fuego le echó y le revolvió de espaldas y de pechos cruelísimamente, y el muchacho siempre llamando a Dios y a Santa María». 
Después aún se molestó en apuñalarlo. 
Muerte y martirio de Juan y Antonio 1529
El chico no murió inmediatamente, sino que se mantuvo moribundo toda la noche. Por la mañana el chico hizo llamar a su padre y le dijo:
"Padre, no pienses que estoy enojado, porque yo estoy muy alegre, y sábete que me has hecho más honra que no vale tu señorío". 
Y dicho esto demandó de beber y diéronle un vaso de cacao, que es en esta tierra casi como en España el vino, no que embeoda, sino sustancia, y en bebiéndolo luego murió».
Los misioneros franciscanos llegaron a México-Tenochtitlán en 1524, tres o cuatro años de su muerte, dividiéndose en cuatro regiones: México, Texcoco, Huetzingo y Tlaxcala.
El padre hizo enterrar secretamente al niño, mandó matar a Tlapaxilotzin, la madre, y dio orden severa de callar a todos los de la casa. Pero poco después se conocieron los dos asesinatos las autoridades españolas ahorcaron al cruel Acxotécatl. Fray Toribio, es decir, el padre Motolinía hizo la crónica del martirio habiendo pasado
«doce años que aconteció hasta ahora que esto escribo en el mes de marzo del año treinta y nueve».
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
EL ASESINATO DE ANTONIO, NOBLE TRADUCTOR, Y SU CRIADO JUAN
Así cuenta la historia de los otros dos chicos mártires Fray Toribio "Motolinía".
«Dos años después de la muerte del niño Cristóbal, vino aquí a Tlaxcallan un fraile dominico llamado fray Bernardino Minaya, con otro compañero, los cuales iban encaminados a la provincia de Huaxyacac. A la sazón era aquí en Tlaxcalan guardián nuestro de gloriosa memoria fray Martín de Valencia, al cual los padres dominicos rogaron que les diese algún muchacho de los enseñados para que les ayudasen en lo tocante a la doctrina cristiana. Preguntados a los muchachos si había alguno que por Dios quisiese ir a aquella obra, ofreciéronse dos muy bonitos y hijos de personas muy principales. Al uno llamaban Antonio -éste llevaba consigo un criado de su edad que decían Juan-, al otro llamaban Diego».
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala. Foto: El Sol de Tlaxcala
Se fueron los tres muchachos tlaxcaltecas con los dos misioneros dominicos, ayudándoles como traductores.
«Allegaron a Tepeyacac, que es casi diez leguas de Tlaxcallan. Aquel tiempo en Tepeyacac no había monasterio como le hay ahora, y iban [los misioneros] muy de tarde en tarde, por lo cual aquel pueblo y toda aquella provincia estaba muy llena de ídolos, aunque no públicos. Luego aquel padre fray Bernardino Minaya envió a aquellos niños a que buscasen por todas las casas de los indios los ídolos y se los trajesen». 
Ellos conocían la lengua, y normalmente, por ser niños, podían realizar tal empeño sin que peligrasen sus vidas.
Avanza el rescate y restauración del ex convento de Atlihuetzia, santuario de los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
«En esto se ocuparon tres o cuatro días, en los cuales trajeron todos los [ídolos] que pudieron hallar. Y después apartáronse más de una legua del pueblo a buscar si había más ídolos en otros pueblos que estaban allí cerca. Al uno llamaban Coatlichan, y al otro le llaman el pueblo de Orduña, porque está encomendado a un Francisco de Orduña».
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
LOS NIÑOS PEDÍAN LOS ÍDOLOS DOMESTICOS CASA POR CASA
«De unas casas de este pueblo sacó aquel niño llamado Antonio unos ídolos, y iba con él el otro su paje llamado Juan. Ya en esto algunos señores y principales se habían concertado de matar a estos niños, según después pareció. La causa era porque les quebraban los ídolos y les quitaban sus dioses. Vino aquel Antonio con los ídolos que traía recogidos del pueblo de Orduña, a buscar en el otro que se dice Coatlichan, si había algunos».
«Y entrando en una casa, no estaba en ella más que un niño guardando la puerta, y quedó con él el otro su criadillo. Y estando allí vinieron dos indios principales, con unos leños de encina, y en llegando, sin decir palabra, descargan sobre el muchacho llamado Juan, que había quedado a la puerta, y al ruido salió luego el otro Antonio, y como vio la crueldad que aquellos sayones ejecutaban en su criado, no huyó, antes con grande ánimo les dijo: "¿Por qué me matáis a mi compañero que no tiene él la culpa, sino yo, que soy el que os quito los ídolos porque sé que son diablos y no dioses? Y si por ellos lo habéis, tomadlos allá, y dejad a ése que no os tiene culpa". Y diciendo esto, echó en el suelo unos ídolos que en la falda traía. Y acabadas de decir estas palabras ya los dos indios tenían muerto al niño Juan, y luego descargan en el otro Antonio, de manera que también allí le mataron».
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala. Foto: El Sol de Tlaxcala
Los asesinos escondieron los cadáveres en un barranco cerca del pueblo de Orduña. Pero como Antonio era de familia noble, pronto se organizó una búsqueda minuciosa y hallaron los restos.
«Aquel Antonio era nieto del mayor señor de Tlaxcallan, que se llamó Xicotencatl, que fue el principal señor que recibió a los españoles cuando entraron en esta tierra, y los favoreció y sustentó con su propia hacienda. Antonio había de heredar al abuelo, y así ahora en su lugar lo posee otro su hermano menor que se llamado don Luis Moscoso», escribió Fray Toribio. Los asesinos fueron apresados, confesaron el crimen y fueron ahorcados. Eran paganos pero «rogaron que los bautizasen antes de que los matasen». 
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala. Vestidos a la usanza Española. Anónimo del Siglo XVIII. Sacristía del Templo Atlihuetzia, TLAXCALA - México
PATRONOS PARA 23 MILLONES DE NIÑOS
En junio de 2016 los Tres Niños Mártires de Tlaxcala fueron declarados por la Iglesia Patronos de la Niñez Mexicana, que no es un patronazgo pequeño: de los 128 millones de mexicanos, un 19% (23 millones, el equivalente a todos los habitantes de Taiwán o Australia) son menores de 15 años. Los Niños Mártires de Tlaxcala se considera que son los primeros mártires laicos de América, y también los primeros mártires nacidos en el continente americano y de etnia amerindia. Ahora, como santos canonizados, siguen haciendo historia y aquellos acontecimientos en el nacimiento de un nuevo mundo siguen estremeciendo al darse a conocer. 
Los Tres Niños Mártires de Tlaxcala
LOS TRES NIÑOS MÁRTIRES DE TLAXCALA. PATRONOS DE LA NIÑEZ MEXICANA - PRIMEROS SANTOS AMERINDIOS.
Video de 2016 acerca de los Niños Mártires, con motivo de su nombramiento como patronos de la infancia mexicana

https://www.youtube.com/watch?v=Xdd79iXxx1s
Fuente:
http://www.religionenlibertad.com/los-ninos-martires-tlaxcala-que-rompian-idolos-convierten-55698.htm
http://megalopolismx.com/noticia/18215/avanza-el-rescate-y-restauracion-del-ex-convento-de-atlihuetzia-santuario-de-los-tres-ninos-martires-de-tlaxcala
https://www.elsoldetlaxcala.com.mx/local/464791-celebra-iglesia-a-los-ninos-martires-de-tlaxcala-envian-ninos-cartas-al-papa
https://www.lavozdelafrontera.com.mx/mundo/papa-francisco-autoriza-declarar-santos-a-ninos-martires-de-tlaxcala